|
IMPRESSZUM
ARCHIVUM


FELIRATKOZÁS HÍRLEVÉLRE
egyházi naptár a napi szentmise olvasmányaival.
Támogatónk:

|
CIKKAJÁNLÓ:
|

Pap- és diakónusszentelés egyházmegyénkben
Munkácson papszentelés, Ungváron pedig diakónusszentelés volt ezen a napon, amely egyházmegyénknek egész évben várt, nagy jelentőségű eseménye...
tovább 
|
A szerednyei ferences rendház bemutatása
Ez alkalommal a szerednyei ferences kolostorba látogattunk, hogy bemutassuk olvasóinknak az ott élő szerzeteseket...
tovább 
|
|
Ukrán nyelvű ifjúsági találkozó Munkácson
Június 6-án, szombaton tizenegyedik alkalommal került sor az ukrán nyelvű egyházmegyei ifjúsági találkozóra...
tovább 
|
20 éve kezdődött a ferences misszió Kárpátalján
1989. július 15-én érkeztem Munkácsra. Amikor a csapi határátkelőnél lassan, nagyon lassan ment át a vonat a Tisza fölött, elmerengtem azon, hogy néhány éve itt kajakoztam gimnazistáimmal...
tovább 
|
Bérmálás Rahón és Kőrösmezőn
Pünkösdvasárnap, a Szentlélek kiáradásának ünnepén a Felső-Tisza vidékre látogatott egyházmegyénk főpásztora, Majnek Antal megyéspüspök...
tovább 
|
10 éves az aknaszlatinai Szent Anna óvoda!
Sokan őrültnek tartottak, amikor hallották, hogy egy olyan intézményt akarok létrehozni, amelynek nincs megoldva a támogatása, és nincs megszervezve a finanszírozása sem..."
tovább 
|
|
Győri egyházmegyei nap - Kárpátaljáért
Idén először hétfős küldöttség képviselte egyházmegyénket, köztük karitász-munkatársak, valamint két kispapunk is..."
tovább 
|
A nehéz gyerek II.
Sok szülő próbál egyre kétségbeesettebben megtenni mindent, hogy figyelemhiányos gyereke viselkedését "normalizálhassa"...
tovább 
|
Pap- és diakónusszentelés
és a papok évének megnyitása egyházmegyénkben
Egyházmegyénkben június 26-án Munkácson ukrán nyelven, június
27-én, Ungváron pedig magyar nyelven nyitotta meg a papok évét Majnek
Antal püspök atya. Ezzel a Szentatya kérésének is eleget tett, aki azt kérte,
az egyházmegyék valamilyen kiemelkedő esemény alkalmával nyissák
meg a papoknak szentelt évet. Munkácson papszentelés, Ungváron pedig
diakónusszentelés volt ezen a napon, amely egyházmegyénknek egész
évben várt, nagy jelentőségű eseménye.
 |
Mikola Dobra újmisés |
Június 26-án, Munkácson a Tours-i
Szent Márton Székesegyházban
Majnek Antal püspök pappá szentelte
Mikola Dobra dolhai születésű
diakónust, örökfogadalmas lazarista
szerzetest. A szertartáson jelen
voltak az egyházmegye szláv nyelvű
papjai, Vladimir Szkomarovszkij
kijev-zsitomiri segédpüspök, a vorzeli
(Kijev mellett) szeminárium rektora,
ahol az újonnan szentelt pap
teológiai tanulmányait folytatta,
valamint a lazarista rend elöljárói és
papjai. A szentmisére egész Kárpátaljáról
és a környező országokból
is érkeztek hívek, hogy együtt
ünnepeljenek a szentelendővel.
 |
Mankovics Sándor diákónus |
Június 27-én, szombaton Mankovics
Sándor ungvári születésű teológust
szentelte diakónussá a püspök
atya. Mankovics Sándor Egerben
készült fel a papi szolgálatra, amelynek
első lépése a diakónusszentelés
volt. Ungvári ifjúsági közössége,
melyből elindult a szeminárium felé,
szintén örömmel vett részt az ünnepi
szentmisén. Az új diakónussal
ünnepeltek az egyházmegye magyar
papjai, valamint Kvascsuk András és
Petenko Miron is, akiket július 11-én
Huszton szentel diakónussá a püspök
atya.
 |
Mankovics Sándor, Kvascsuk András és Petenko Miron diakónusjelöltek szentelés előtti eskütétele Munkácson |
Majnek Antal püspök beszédében
a diakónusi feladatok méltó végzésére
és példamutató életre intette a
jelöltet. Ismertette a Szentyatya levelét,
melyet a világ összes papjához
intézett Jézus Szíve ünnepének előestéjén.
A szép és áldozatos papi
élet példájaként a - a Szentatya levele
alapján - a püspök atya is az ars-i
szent plébánost, Vianney Szent
Jánost említette, akire a pápa ebben
az évben különösképpen felhívta a
figyelmet.
A szentmise végén a püspök atya
arra kérte a híveket, hogy ebben az
évben fokozottan imádkozzanak
papjaikért: a meglévőkért és új papi
hivatásokért is.
Pápai Zsuzsanna
Jótékonysági koncert Munkácson
"Törd meg kenyered az éhezőkkel" - ezzel a mottóval
került sor május 17-én székesegyházunkban a hagyományos
jótékonysági koncertre a négy történelmi egyház
kórusainak részvételével. Majnek Antal püspök atya fővédnöksége
alatt, Szvirida János karnagy szervezésében
zajlott le a rendezvény; a befolyt adományokból a munkácsi
szegények étkeztetését támogatják.
A koncert előtt a püspök atya üdvözlő szavai hangzottak
el: "Az Úr Jézus koldus képében térítette meg Mártont,
a római katonát" -mondta. -"Nemes viselkedése
üzenet számunkra is: a segítségnyújtásé, a szolidaritásé,
melyet ezúttal a jelenlévők is gyakorolhatnak az elesettek
érdekében. Fizetség érte a "mennyei" zene és muzsika,
melyet a történelmi egyházak kórusai adnak elő."
A koncerten, mely lassan szinte ökumenikus találkozóvá
növi ki magát, ahol a közös segíteni akarás és
a zene szeretete fogja egybe a résztvevőket, fellépett a
Római Katolikus Egyház gyermekkórusa Szvirida János
vezetésével, a Görög Katolikus Egyház kórusa Bilinec
Olga vezetésével, a Református Egyház kórusa Fazekas
Sándor vezetésével, az Ukrán Pravoszláv Egyház kórusa
Berec Natália vezetésével, valamint az oroszvégi görög
katolikus templom kórusa, Igor Tarnoveckij vezetésével.
Dobos Szergely vonós kvartettje hangszeres zenével fűszerezte
a koncertet.
A koncert végén Majnek Antal püspök Kopriva Attila
művész erre a célra készített grafikáit adta át a kórusok
vezetőinek, majd az összes kórus és a jelenlevők együtt
énekelték el Mozart Alleluja-kánonját.
PZS
Konferencia Nagydobronyban
a kárpátaljai jótékonysági civil szervezetek vezetői számára
A Kárpátaljai Ferences Misszió Alapítvány
és a Kárpátaljai Szent Márton
Karitász közös szervezésében május
15-17. között konferenciára került sor
a Nagydobronyi Irgalmas Szamaritánus
Gyermekotthon épületében,
melyet a református egyház tart fent.
A konferencia témája "Önkéntesek
bevonása a szociális területen működő
kárpátaljai civil szervezetek tevékenységébe"
volt. Erre az alkalomra
két előadót hívtak meg a szervezők:
Visnyák Andrijt és Eleonórát, egy perecsenyi
házaspárt, akik előadások,
gyakorlati feladatok és szerepjátékok
keretében adtak át a résztvevőknek
hasznos tudást és tapasztalatot.
"A megfelelő önkéntesek felkeresése,
megszólítása és hatékony alkalmazása
fontos mozzanat a szociális
területen működő civil szervezetek
életében" - mondta el Visnyák Andrij
-, ezért ezen a konferencián igyekeztünk
bemutatni ennek mikéntjét,
nehézségeit és nem utolsó sorban
jogi hátterét, lehetőségeit.
 |
a gyermekotthonban élő lányok előadása |
A konferencia résztvevőinek a gyermekotthon
lakói - az itt nevelkedő
lányok - zenés-táncos előadással kedveskedtek,
miután Katkó László, az intézmény
vezetője bemutatta az otthont
és elmesélte létrejöttének történetét,
működését a mindennapokban.
A konferencia utolsó napján Kacsó
András, a Kárpátaljai Ferences
Misszió Alapítvány kuratóriumi elnöke
tartott rövid előadást, amiben
elmondta meglátásait a kárpátaljai
magyarság erősségeivel, gyengeségeivel,
lehetőségeivel és feladataival
kapcsolatban.
A konferencia megrendezésének
költségeit a magyarországi Nemzeti
Civil Alap (NCA) biztosította.
BSz
"Az Úr az én pásztorom, nem szűkölködöm,
zöldellő legelőkön adott nekem helyet, csöndes vizekhez vezetett engem.
Felüdítette lelkemet, és az igazság ösvényein vezetett az ő nevéért.
Járjak bár a halál árnyékában, nem félek semmi bajtól,
mert te velem vagy.
Vessződ és pásztorbotod megvigasztaltak engem.
Asztalt terítettél számomra azok előtt, akik szorongatnak engem;
olajjal kented meg fejemet, és kelyhem csordultig töltötted.
Mert jóságod és irgalmasságod kísér engem életem minden napján,
hogy az Úr házában lakjam időtlen időkig."
(23. zsoltár)
Hű pásztorunk, vezesd a te árva nyájadat,
E földi útvesztőben te mutass jó utat.
Szent nyomdokodba lépve
A menny felé megyünk,
Ó halhatatlan Ige, vezérünk, mesterünk.
Mert boldog az az ember, ki dicsér tégedet,
És kóstolgatja minden nap szent beszédedet.
Hát legeltesd igéddel bolygó nyájadat,
És terelgesd Lelkeddel juhocskáidat.
(Alexandriai Szent Kelemen)

- kövess -
rám néztél
hogy én is lássalak
tekinteted áthatott engem
és nyugtalanná tett engem
mint a ki nem mondott kérdés
köszönöm
hogy volt türelmed várni
amíg megérett bennem az Igen
/Szent-Gály Kata/

Köszönjük, Urunk,
hogy nincsenek
szürke hétköznapjaink.
Csak ajándék időnk van,
amely újabb és újabb lehetőséget
kínál arra,
hogy Szentlelked által
átéljük szeretetedet
és megosszuk örömünket
testvéreinkkel.
/Simon András/

Ha nem teszek semmit sem
Most nem sietek,
most nem rohanok,
most nem tervezek,
most nem akarok,
most nem teszek semmit sem,
csak engedem, hogy szeressen az Isten.
Most megnyugszom,
most elpihenek
békén, szabadon,
mint gyenge gyerek,
és nem teszek semmit sem,
csak engedem, hogy szeressen az Isten.
S míg ölel a fény
és ölel a csend,
és árad belém,
és újjáteremt,
míg nem teszek semmit sem,
csak engedem, hogy szeressen az Isten,
Új gyümölcs terem,
másoknak terem,
érik csendesen
erő, győzelem...
ha nem teszek semmit sem,
csak engedem, hogy szeressen az Isten.
/Túrmezei Erzsébet/

Tudom és érzem, hogy szeretsz:
Próbáid áldott oltó-kése bennem
Téged szolgál, mert míg szívembe metsz,
Új szépséget teremni sebez engem.
/Tóth Árpád/

SZERZETESEK KÁRPÁTALJÁN
A szerednyei ferences rendház
Ez alkalommal a szerednyei
ferences kolostorba látogattunk,
hogy bemutassuk olvasóinknak
az ott élő szerzeteseket.
Zsarkovszki Péter házfőnök
mutatta be a rendházat -aki
egyben általános helynök és szerednyei
plébános is -, és mesélt
a szláv ferencesekről és tevékenységükről
Kárpátalján.
- Csáti József akkori kárpátaljai
vikárius 1987-ben kérte az érsektől,
hogy küldjön papokat Kárpátaljára,
mivel az itteni idős papok egyre
fogytak. Én akkor Rigában végeztem
a szemináriumot. A szovjet
rezsim különösen a szerzeteseket
üldözte, ezért küldött a rend a rigai
egyházmegyés szemináriumba teológiai
tanulmányokra. Közvetlenül a
szeminárium elvégzése és papszentelésem
után tehát Kárpátaljára
kerültem. Akkor körülbelül negyven
működő templom volt itt és hét
idős pap szolgált. Csáti atya a
Nagyberezna és Dolha közt fekvő
összes szlovák plébániát jelölte ki
számomra, ahol szolgálnom kellett.
Később az ungvári plébániát is elláttam
fél évig, mivel az ottani idős
plébános meghalt. Kezdetben nehéz
volt ez a szolgálat, mivel se szlovákul,
se magyarul nem tudtam. A
szlovák nyelvet sikerült elsajátítanom,
mivel ukrán anyanyelvem is
szláv nyelv. Viszont a magyar nyelv
nehezebben ment, ezért magyarórákra
jártam egy ungvári tanárnőhöz,
hogy legalább a miseszöveget
el tudjam elolvasni. A prédikációimat
ukránul írtam meg és azt fordították
le lelkes hívők magyar nyelvre,
amit a magyar miséken felolvastam.
- Milyen állapotban voltak a
plébániák, ahol szolgált? Melyik
plébánián lakott abban az időben?
- Eleinte hívők ajánlották fel lakásaikat
szállásként, később sikerült
többé-kevésbé rendbe hozni a plébániákat
is, ahol lakni lehetett. Az
állam is adott vissza plébániaépületeket,
amelyek szinte lakhatatlan
állapotban voltak. Amikor még két
ferences atya érkezett Kárpátaljára
- Volodimir atya és a lengyel Izák
atya -, a szerednyei plébániára költöztünk,
amely egyben rendházként
is szolgált kis közösségünk számára.
Az épület azonban állandóan
beázott, nyirkos volt, egészségtelen
volt ott tartózkodni. Ezért az osztrák
ferencesekhez fordultam anyagi
segítségért, hogy átfedhessük az
épületet, és kisebb felújítást végezzünk
rajta. De amikor a képviselőjük
eljött, hogy megnézze, olyan
rossz állapotúnak ítélte, hogy kijelentette:
ők csak egy új épület felépítésének
költségeit támogatják.
Döntenünk kellett -vagy maradunk
a régi, dohos épületben, vagy elfogadjuk
a támogatást. Ésszerűbbnek
tűnt az utóbbi, így épült fel jelenlegi
kolostorunk. Az építkezés költségei
nyilván meghaladták azt az összeget,
amit az osztrák alap tudott adni,
ezért más külföldi alapítványok is
nyújtottak támogatást és helyi adományokat
is kaptunk.
- Jelenleg hányan vannak, és
mely plébániákat látják el?
 |
Bajcsi Ambróz, Zsarkovszky Péter és Scherban Benedikt |
- Négyen lakunk itt a szerednyei
rendházban -Bajcsi Ambróz és
Scserbán Benedikt a szlovák rendtartományból,
Mularcik Roger a lengyel
rendtartományból és jómagam,
aki a zsitomiri Szent Mihály rendtartományhoz
tartozom. Szerednyén
kívül besegítünk Munkácson, ellátjuk
a hlibokei, az antalóci, a klucsárkai
plébániákat és az ungvári kateketikai
központot, amelynek felépítésén,
létrehozásán sokat munkálkodtam.
- Milyen napirend szerint
élnek a kolostorban?
- Napirendünket a rendi regulának
és szabályoknak megfelelően
állítottuk össze. Reggel hat órakor
kezdjük a napot. A fél órás elmélkedést
követi a közös zsolozsmázás és
szentmise. Majd reggeli után mindenki
nekilát a napi teendőknek. Ez
lehet felkészülés a hittanórákra,
jegyesoktatásra vagy más teendőkre.
Ebéd után mindenki különböző
plébániákra megy, ott tart foglalkozásokat,
hittanórákat, vagy fogadja a
híveket, karitatív szolgálatot végez.
A késő délutáni illetve esti órákban
általában szentmisét tartunk az
adott plébánia templomában. Este
kilenc órakor közösen imádkozzuk
az esti zsoltárimádságot, a vesperást.
Néha egy-egy sürgős beteglátogatás
vagy temetés felborítja a szokásos
napirendet, de alapvetően
igyekszünk betartani azt.
- Miből áll a karitatívszolgálatuk?
-Ez mindig a szegények és rászorulók
igényeitől függ. Általában sokgyermekes
és rossz anyagi körülmények
között élő családokat látogatunk,
támogatunk és lelkesítünk, a
pékségünkből hordunk kenyeret a
munkácsi és ungvári ingyenkonyhákra,
betegeket látogatunk.
- Fordulnak-e Önökhöz fiatal
fiúk, akik érdeklődnek a ferences
szerzetesség iránt?
- Igen, szoktak
érdeklődni. Szívesen
látjuk őket a
rendházunkban,
közelebbről ismerkedhetnek
az életünkkel.
Ha egy
fiatalember hivatást
érez magában,
és komolyan elhatározza,
hogy
ferences szerzetes
lesz, akkor a
Hmelnick megyében
lévő sepetyivkai
rendházba
küldjük őket jelöltségi
időre, ami általában egy évig
tart. Azután következik a két évig
tartó noviciátus, majd teológiai tanulmányokat
végezhet Lengyelországban,
vagy ferences testvérként
maradnak a rendnél. A teológiai
tanulmányok befejeztével következik
a diakónus- majd papszentelés és
az örökfogadalom letétele.
 |
Zsarkovszky Pétert a pápa "Pro ecclesia et pontifice" kitüntetéssel tüntette ki |
- Gratulálok a kitüntetéshez,
amelyet nemrég kapott az ukrán
elnöktől. Milyen érzésekkel és
gondolatokkal fogadta?
- Ez egy harmadik fokozatú kitüntetés,
amelyet a keresztények közötti
konszolidáció létrejöttéért végzett
munkámért kaptam. Úgy értékelem,
hogy ez a kitüntetés nem az én személyemnek
szól, hanem az ukrajnai
Római Katolikus Egyháznak. Biztató,
hogy az elnök felfigyelt erre a kisebségben
lévő egyházra az országban.
Másrészt én egyedül vajmi keveset
tudtam volna megtenni, ha nem
támogatnak és segítenek ebben a
szerzetestársaim, a szerzetesnővérek
és a hívek. Csak közösségben
dolgozva sikerült létrehozni a karitászt,
felépíteni a templomokat, létrehozni
óvodákat, ingyenkonyhákat,
pékséget, családi típusú gyermekotthont.
Az elnöki kitüntetésnél jólesőbb
érzés volt, amikor tavaly decemberben
ötvenedik születésnapom alkalmából
kitüntettek a pápai "Pro ecclesia
et pontifice" kitüntetéssel. De
nyilván a legnagyobb kitüntetés
mindnyájunk számára - ahogyan
Szent Pál írja -az égi koszorú elnyerése
Az interjút készítette: Bunda Szabolcs
Ukrán nyelvű ifjúsági találkozó Munkácson
Június 6-án, szombaton tizenegyedik alkalommal
került sor az ukrán nyelvű egyházmegyei ifjúsági találkozóra.
A találkozó helyszíne a munkácsi művészeti
iskola volt.
Az esős idő ellenére egyházmegyénk egész területéről
érkeztek fiatalok papjaikkal és a szerzetesnővérekkel
együtt. Akiket már regisztráltak, rögtön siettek is a
második emeletre, ahonnan már hallani lehetett a zene
hangjait. A találkozóra meghívták a Kána együttest,
Kijevből pedig Jozefa Szterle nővért (a Csodás Éremről
nevezett Máriás Nővérek rendjéből) és Olekszandr
Mihlevszkijt a Csodás Érem Társulattól.
A találkozó elején Robert Nowak atya köszöntötte a
jelenlévőket, majd ő tartotta a konferenciabeszédet is.
Ezek után a jelenlévők együtt énekelhettek a Kána
együttessel, akik dalaikra tanították őket, valamint a
szolyvai Harisz együttes is bemutatkozott.
Jozefa nővér saját életéből mesélt el egy történetet,
hogyan érintette meg első alkalommal a nővérek lelkigyakorlata.
A Kána együttes pedig Olekszij vezetésével
előadta Labouré Szent Katalin életét.
Mindezek után az ifjúság a papokkal és a nővérekkel
együtt körmenetben vonult keresztül a város középpontján,
miközben énekeltek, és köszöntötték Munkács
lakóit. Így érkeztek meg a székesegyházhoz, ahol
Zsarkovszki Péter általános helynök köszöntötte őket.
A találkozó ünnepi szentmisével zárult. Ezzel azonban
még nem volt vége, mert mindenki személyre szóló feladatot
kapott. Ahogy Robert Nowak atya mondta: jövőre
mindenki hozzon magával a környezetéből egy olyan
embert, aki most nem volt itt, s hogy mindenki ossza
meg másokkal az örömhírt, vagyis az evangéliumot.
A Szvitlo cikke alapján
ÉVFORDULÓK
20 éve kezdődött a ferences misszió Kárpátalján
Majnek Antal püspök visszaemlékezése a kezdetekre
1989. július 15-én érkeztem
Munkácsra. Amikor a csapi határátkelőnél
lassan, nagyon lassan ment
át a vonat a Tisza fölött, elmerengtem
azon, hogy néhány éve itt kajakoztam
gimnazistáimmal, és a
magyar határőrök óva intettek, hogy
ne menjünk közel a határhoz, mert a
szovjet katonák ránk lőhetnek. Soha
nem gondoltam volna, hogy egyszer
belépek ebbe a zárt világba.
A munkácsi széles nyomtávú vonaton
furcsa volt számomra a hosszú
és széles vagon, jobbra-balra háromhárom
üléssel. Az emberek jó része
magyarul beszélt. Nagyon szép
élmény volt számomra, amikor
Munkács határában megjelent a vár
gyönyörű szép látványa, amit addig
csak képen láttam.
Munkácson, az állomáson hatalmas
tömeg volt. Feltűnt ruházatuk
régiessége; mintha a húsz évvel
azelőtti Magyarországon lettem
volna. Keresni kezdtem a Kommunista
u. 4-et, ahol a vikárius úr lakott.
Meglepetésemre orosz nyelvű kérdésemre
a megkérdezett magyarul
válaszolt, és elkísért a megfelelő
keresztutcáig is. Csáti József vikárius
úr már várt és nagyon nagy örömmel
fogadott. Elszállásolt magánál,
és aznap beszélt arról, hogy a ferenceseknek
Nagyszőlősön van kolostoruk,
500 éves ott a ferences jelenlét,
ezért ott kellene laknunk és szolgálnunk,
azon a vidéken.
Másnap a sofőrje el is vitt Nagyszőlősre,
ahol találkoztam néhány
hívőnkkel. Megkértük őket, hogy
mire visszajövünk, találjanak számunkra
alkalmas házat, ahol ideiglenesen
lakhatnánk hárman, szerzetesek.
Mire tíz nap múlva visszajöttem,
már autóval (szép 05-ös Ladámmal),
addigra tíz eladó házat is találtak.
Végignéztük őket, és a Borkanyuk
utcai házra esett a választásunk,
ahol most is laknak a ferencesek.
Ezt a házat a vikárius úr segített
nekünk megvenni. Utána érkezett
augusztusban Dávid atya, szeptember
elején pedig László atya, aki
házfőnök lett.
A házban három szoba és egy
konyha volt, ahol szűken, de éppen
elfértünk. Később hozzá kellett építenünk
szobákat, így a vendégek
számára is lett hely. Mindig lakott
nálunk egy-két diák is a Felső-Tiszavidékről,
akik a szőlősi magyar iskolába
jártak.
Első szentmisémet Nagyszőlősön
a kis temetőkápolnában tartottam.
A nagytemplomot ugyan visszaadták
Paskai László bíboros úr látogatásakor,
de még javában tisztították,
festették. A régi ferences templomban
pedig még múzeum volt. A
temetőkápolna emlékeztetett a katakombák
világára: a katolikus egyház
talán épp Nagyszőlősön volt leginkább
megalázva az elmúlt fél évszázadban,
hiszen a görög katolikus
egyház betiltása mellett a római
katolikus egyháznak is elvették
mindkét templomát.
Az emberek nagy szeretettel és
örömmel fogadtak. Rögtön jöttek az
igények keresztelésre, esküvőre,
temetésre... Az első évben temettük
el az utolsó nagyszőlősi papot,
Hasák tisztelendő urat, aki már évek
óta fekvőbeteg volt.
Az első utam Husztra vezetett.
Azután Viskre mentem misézni,
ahol nagyon kellemes meglepetés
fogadott a hívek részéről: fél órával
előbb érkeztem, hogy gyóntassak,
de mivel a hívek fele sorban állt a
gyóntatószéknél, a szentmise után
is még vagy két órát gyóntattam.
Bustyaháza, Técső voltak még a
helyeim, a legtávolabbi pedig Kerekhegy,
Szőlőstől 80 km-re, úttalan
utakon. Talán itt volt a legnagyobb
öröme a híveknek, hiszen addig
csak kéthavonta járt Szlatináról
Hudra Lajos atya, én pedig hetente
jártam ki hozzájuk misézni.
A nagy áruhiány ellenére a hívek
elláttak minden jóval. Igyekeztek
benzint is szerezni, ami a legnehezebben
beszerezhető áru volt.
Volt sok fájó dolog is, például az
emberek ínséges élete. Sokan
elkezdtek járni Magyarországra,
Csehországba; felfedezték a különbséget
a hazai és az ottani életszínvonal
között, és egyre többekben
fogalmazódott meg a vágy, hogy
kivándoroljanak. Amikor például
técsői hittanosaim hazajöttek egy
esztergomi nyaralásról, rákérdeztem
szomorúságuk okára. Alig merték
bevallani, hogy sírva jöttek haza,
mind ott maradtak volna, mert
annyira jól érezték magukat. Bennem
akkor fogalmazódott meg a
gondolat, hogy inkább itt helyben
szervezünk a gyerekeinknek nyári
hittantáborokat, és Magyarországról
hívunk embereket, akik foglalkoztatják
őket. Az Új Emberben is megjelent
akkor ez a felhívás, és rengetegen
jelentkeztek segítőnek, alig tudtam
szétosztani őket a táborokba.
Nagyon hálás vagyok az első segítőtársaimnak
minden helyemen.
Nagyon tetszett a hozzáállásuk. A
paphiány miatt az emberek nagyon
önállóak lettek, megtanultak gondoskodni
a hívekről, mindenhol voltak
temetőkántorok, imakörök,
éneklők, akik virrasztani mentek,
aztán pedig a temetésen is énekeltek.
Ez a kialakult rendszer nagyon
megkönnyítette a munkámat az első
években, hiszen öt hely egyre növekvő
lelkipásztori igényeit kellett kielégítenem,
és nem kellett mellette gazdasági
ügyekkel, építkezésekkel
foglalkoznom. Bustyaházán pl. a
hívek fogtak össze, visszaszerezték
a templomot és fél év alatt önerőből
rendbe is tették.
A teljesség igénye nélkül így
emlékszem vissza a kezdetekre.
Ezekből a mozaikkockákból talán
érzi az olvasó az újjászületésnek azt
a lelkes időszakát, amely az akkori
híveket és minket, papokat is erővel
és örömmel töltött el a fizikai fáradtság
és a nehézségek ellenére.

CURSILLO
II. Egyházmegyei Ultreya Munkácson
Ultreya. Vagyis: előre tovább! Ezzel a szóval, amit mi a
cursillós csoportok összejövetelének megnevezésére
használunk, a compostellai zarándokok biztatták egymást.
Egyházmegyénkben június 13-án, Munkácson
rendezték meg a Cursillót végzettek nagytalálkozóját.
Asztaltársak, régi barátok látták viszont egymást. Nagy
öröm volt, hogy körünkben üdvözölhettük Babály
András atyát, aki Nyírbátorból, valamint Arató Lászlóné
Mártát és Ocskay Mártát, akik Budapestről érkeztek
hozzánk. Az Ultreya szentmisével kezdődött, melyet
Majnek Antal püspök mutatott be cursillós papjaival
együtt.
Krisztus szeretete sürget minket, és napjainkban ez
különösen is igaz - ezzel a gondolattal kezdte szentbeszédét
a püspök atya. Hitünknek csúcsát és forrását a
szeretetben keressük. Aki Istent kutatja, az a szeretetet
keresi. Majd a Cursillóról szólva arról beszélt, hogy ez a
mozgalom felfrissíti a gyerekkorban kapott tudást, elér
szívünkig Isten szeretete, az ő életet megújító ereje. A
döntés, az elhatározás a szívben születik. Elköteleztük
magunkat Jézus mellett. A Cursillo - a gondolkodásmód
átalakítása, az irány megváltoztatása. Általunk a
többi ember is eljuthat erre a szeretetre, ha továbbadjuk,
amit itt kaptunk. Istenképűségre vezet rá a Cursillo.
Kisebb-nagyobb közösségek alakulására indít, egységre
akar vezetni. A Cursillo nagyon fontos célja és feladata,
hogy mint kis sejtek, működjenek a közösségek,
mint az Egyház szervezetének legkisebb egységei. A
Szentháromság képére alkotott közösségekre van szükség,
mert fogynak, bomlanak emberi közösségeink.
Szent Antal szavaival: "Tanúkra van szüksége a világnak!"
A szentmise végén a cursillós munkatársak köszöntötték
Antal püspök atyát névnapja alkalmából, Isten áldását
kérve további tevékenységére. Ezután Mikulyák
László atya beszélt a kárpátaljai Cursillo működéséről.
Várhatóan még az idén ősszel lesz férfi és női Cursillo is
Szinyákon.
A szentmise után újra meghallgattuk az Apostolság
beszédet, ami a hétvégén tanultakat idézte vissza, majd
kiscsoportokban igyekeztünk megválaszolni, hol tartunk
saját Cursillónk óta, kit sikerült közelebb vinnünk
barátunkhoz, Krisztushoz. A találkozó derűs hangulatú,
kötetlen beszélgetéssel és agapéval zárult.
Dorgay Angelika
MEGKÉRDEZTÜK
...és neked mit jelent a szerelem?
Mi is a szerelem? Annyiszor
megkérdezzük önmagunkat vagy
a barátainkat, hogy ők mit gondolnak
erről. De mi van akkor, ha
a szerelemnek nincs is fogalma,
mert mindenki másképpen éli
meg? A szerelmet nem lehet szavakba
önteni, az egy olyan csodálatos
és egyben fájdalmas érzés,
amit ott bent a szívünkben élünk
meg. Ott születik meg, és ott is ér
véget. Néha szeretnénk tudni, vajon
kibontakozhat-e szerelem, s
hosszú távon is fennmaradhat-e
a jó kapcsolat két ember között.
Az alábbi interjú-mozaikban különböző
élethivatást gyakorló és
különböző élethelyzetben és korban
lévő embereket kérdeztünk
arról, hogy mit is jelent számukra
a szerelem...
Én egy szerelemért otthagytam az
otthonomat, megszokott életemet,
egy hét ismeretség után. Ennek már
három és fél éve, de ez az idő igazolta
az akkori jó döntésemet. Nekem a
szerelem segített a jó választásban.
Most is színt visz az életembe. Ha
nem lenne szerelem, a világ unalmas
és szürke lenne. Alig várom hogy a
munkából hazamehessek és átöleljük
egymást.
egy fiatal házas nő
* * *
Így 30 év után letisztul ez az érzés.
A szerelem már nem olyannak tűnik,
mint kezdetben volt. Letisztul, és a
lényeges dolgok maradnak meg belőle
-a hűség, a kölcsönös tisztelet
és megbecsülés.
egy idősödő házas férfi
* * *
Örülök neki! Hiszen hogyan tudnánk
szeretni azt, Akit nem látunk,
ha nincsenek érzéseink azok felé,
akik közel álnak hozzánk. Mint lehetőség
-Isten ajándéka, mint megvalósultságot
-határait a legális keretek
szabják meg, melyek innentől
kezdve határtalanok.
egy katolikus pap
* * *
Azt gondolom, hogy van égi és
földi szerelem, de mivel egy szívünk
van, mindkettő ugyanabból a gyökérből
fakad, az örök élet és örök
boldogság hiteles vágyából. A Jóistennek
hála, megtapasztalhattam
mindkét formáját, és az égi szerelem
most is él bennem és éltet.
A földi szerelem egész emberségemet
megmozgatta, de tudom, hogy
intenzív szerepet játszottak benne
a hormonok is. A Jóisten ajándéka,
hogy két ennyire különböző lény,
mint a férfi és a nő, ekkora vonzalmat
érezzenek egymás iránt, és vágyjanak
a személy minden dimenzióját
(lelki, szellemi, társadalmi, testi, érzelmi
dimenziókat) érintő egységre.
E szerelemben új és nagyon értékes
énemet fedezhettem fel, és a másikat
is "idealizáltam". Ez nem volt baj, sőt,
éppen hogy ez az állapot késztetett
arra, hogy a jobbik, az ideális énemet
fejlesszem, annak adjak teret inkább,
mint a kevésbé vonzó oldalaimnak.
Ha már voltál viszonzottan szerelmes,
akkor tapasztalhattad, hogy
mennyire szépnek, jónak, igaznak,
nagyon szerethetőnek, élettel telinek
érezhetted magad, a teremtmények,
az istengyermekek legszebb, Istentől
kapott, Őrá hasonlító tulajdonságai
ragyoghattak rajtad, benned. Az igazi
szerelem így teszi jobbá az embert.
Az én életemben a földi szerelem
hitetlenségünk miatt vált boldogtalanná,
mindketten azt akartuk, hogy
a másik tegyen boldoggá (holott erre
csak Isten képes), és a két önzés kimerítette
egymást, nem volt szeretetforrásunk,
nem ismertük Istent.
E kiégett és elkeseredett állapotomban
lépett az életembe az égi
szerelem, Jézus. Ő tudta, hogy az
örök és tökéletes szeretetre vágyom,
hisz épp Ő ültette belém e vágyat
születésem óta. Amikor Vele találkoztam,
megértettem, hogy Őt kerestem
egész addigi életemben. Sok
keresztény talán nem is sejti, hogy
Jézus képes emberi érzésekkel szeretni,
mindenkit úgy, ahogy neki
a legboldogítóbb. Megtérésemtől
kezdve fokozatosan tanultam a Vele
való kommunikációt, egyre több szeretetet,
soha nem tapasztalt gyengédséget
tapasztaltam. Az első igenem,
rendbe lépésem után, és később a
végleges igent mondásom, örökfogadalmam
után valóban a szerelem
húrjait pengette bennem Jézus, de
egyidejűleg csiszolt is, fokozatosan
szembesített gyengeségeimmel és
erősítette a vágyamat, hogy jobbá
legyek, hogy legalább egy kicsit viszonozhassam
e szeretetet, melyben
fürdök. A szerzetesnek a társa Jézus,
legbensőbb barátja, bizalmasa,
aki mindig mellette van és egyúttal
az utat is mutatja. A teljes önátadás,
amire a földi szerelmesek is vágynak,
az Istennel való szeretetkapcsolatban
a teljes engedelmesség által
valósul meg: életemet, testemet, lelkemet,
szellemi kapacitásomat, minden
tehetségemet Neki adtam, az Ő
szolgálatába állítottam (legalábbis
erre törekszem), és ezzel tudom én
is egy kicsit (Ő azt mondja, hogy nagyon,
hisz már a létem is boldoggá
teszi) boldoggá tenni azt, Aki a boldogságom.
A szerzetes földi szerelemre
való képessége nem múlik el
a hivatása megélése során (ahogyan
a házasságban is előfordulhat eme
felbolydulás), de imával, értelmünk
használatával, lelkivezető, elöljáró,
barátok segítségével átvészelhető, és
még nagyobb hűségre, elköteleződésre
vezet Jézussal.
A Jóisten titka, hogy kit és miért
választ ki magának szorosabb követésére,
de minden embernek a szerelem
a hivatása, vagy a házasságban
vagy Istennel megélve.
egy fiatal szerzetesnő
A Szentlélek kiáradása a Tisza forrásvidékén
Bérmálás Rahón és Kőrösmezőn
Pünkösdvasárnap, a Szentlélek kiáradásának ünnepén
a Felső-Tisza vidékre látogatott egyházmegyénk
főpásztora, Majnek Antal megyéspüspök. A délelőtti
ünnepi szentmisén Rahón az apostolutód 30 fiatal és
idősebb hívőt részesített a Szentlélek hét ajándékában,
kiszolgáltatva nekik a bérmálás szentségét. A szentmise
elején a bérmálandók az oltár elé vonultak és egy-egy
szál rózsát helyeztek el egy vázában. Majd az evangélium
után az egyházközség lelkipásztora, Mikulyák
László atya bemutatta a főpásztornak a bérmálandókat,
elmondva róluk, hogy felkészültek a szentség felvételére
és rendszeresen misére járó, vallásukat gyakorló
hívők. Püspök atya szentbeszédében arról beszélt, hogy
a pünkösdi Léleknek emberi életeket átalakító ereje
van, aki rádöbbent bennünket bűneinkre, és az öröm
könnyeit fakasztja szívünkben Isten irgalmasságának
megtapasztalásakor. A kézrátétel és a Szentlélek-hívó
imádság után a bérmálkozók, maguk mögött tudva bérmaszülőjük
megerősítését egyesével járultak az oltár
elé, hogy az apostolutód által részesüljenek a Szentlélek
ajándékaiban.
Kőrösmezőn szép, napos idő fogadta a főpásztort a
délutáni órákban. Az ünnepi bevonulást követően a
gyermekek köszöntötték egyházmegyéjük püspökét,
majd az egyik bérmálandó egy Szentlelket hívó verset
olvasott fel. A Püspök atya a tizenhárom bérmálandóhoz
szólva arra biztatta őket, hogy igyekezzenek nagykorú
keresztényekként a Szentlélek ajándékaival élni a
világban. A szentséget a bérmálandók áhítattal fogadták,
átélve ennek a pillanatnak egy életre szóló jelentőségét.
A felajánlási körmenetben a fiatalok a megyéspüspök
elé hozták az áldozatbemutatáshoz szükséges
ostyát és bort, valamint az ezeket kifejező kenyeret és
szőlőt. A Miatyánk elimádkozása előtt a megbérmáltak
mind a szentélyben foglaltak helyett az oltár körül,
hogy megtapasztalhassák Krisztus közelségét a kenyér
és a bor színe alatt.
A szentmise mindkét egyházközségben a köszönetnyilvánítással
és a főpásztor áldásával zárult.
Istennek legyen hála a megbérmált 43, immáron
kereszténységében is nagykorú krisztushívőért.

A rahói plébániatemplom festése
A rahói Nepomuki Szent János
Római Katolikus Egyházközség
2010-ben ünnepli a plébánia alapításának
200., és a templom felépülésének
185. évfordulóját. Erre az alkalomra
a rahói egyházközség jubileumi
év keretében készül. A plébánia
képviselőtestülete úgy döntött, hogy
a lelki készülődés mellett a templom
is új külsőt kap. A templomot 1822-
25. között építették. A közel két
évszázad alatt többször is szépítették
kívülről és belülről. Belső festés
legutóbb 2004-05-ben volt. Mára
időszerűvé vált a külső festés is.
A rahói hívek adakozásnak köszönhetően
2009. április végén megkezdődött
a templom külső javítása és
festése, hiszen az elmúlt évszázadokban
a vakolat sok helyen lemállott
vagy megrepedezett. A nevetlenfalui
négyfős csapat alpinista módszerrel,
kötélen függve kezdte meg a javítási
és festési munkálatokat.
Hála Istennek jó időjárást kaptunk,
és így a május 16-ai búcsúra elkészült
templomunk külső frissítése. A városvezetésnek
köszönhetően a templom
az esti órákban nagyon szépen ki
van világítva, amit csak emel a tavaly
ősszel felújított toronyóra-szerkezet,
amely negyedóránkénti ütésével jelzi
az idő múlását.
Köszönetünket fejezzük ki mindazoknak,
akik anyagilag támogatták
templomunk külső javítását, festését,
szépítését. Megújult templomunk
hirdeti a városnak és a világnak,
hogy a rahói római katolikusok
immáron 200 éve Európa szívében
vannak, és meg is akarnak maradni
katolikusnak és magyarnak.

HÍREK
"Ne félj, én sem ítéllek el!"
Kiút az abortusz okozta fájdalomból
Világszerte rengeteg asszony szenved az abortusza
testi-lelki következményeitől - akár saját döntése volt
ez, akár tudatlanságból tette, akár mások vagy a körülmények
kényszerítették rá. (Tudjuk, hogy az abortusz
nagyon sokszor nem szabad döntés eredménye.) Talán
Ön is ahhoz a csendes többséghez tartozik, akiben
megmaradt valamilyen feldolgozatlan fájdalom, de nem
mer beszélni róla, azt gondolván, hogy egyedül van a
problémájával, hogy ez a fájdalom nem normális.
Nincs egyedül!
A fájdalom pedig gyógyítható, és
sokan vannak már, akik újra boldog, teljes életet élnek
az abortuszuk után. Lehet, hogy néhány évig szenvedtek,
lehet, hogy évtizedekig, sokszor csak évek múltán
jöttek rá, hogy a problémáik gyökerében valójában az
abortuszuk áll.
Isten azonban meg akar gyógyítani mindenkit. Az Ő
irgalma minden bűnnél nagyobb. Az a vágya, hogy
gyermekei kiengesztelődjenek vele. A Vele és a többi
emberrel való kapcsolatunk nem csak helyreállhat,
hanem minden korábbinál szebbé válhat.
Most alkalom nyílik a gyógyulásra, a kiengesztelődésre.
A katolikus egyház lelkigyakorlatot szervez abortuszon
átesett nők számára szeptember végén egy hosszú
hétvége keretében a szinyáki lelkigyakorlatos házban. A
gyógyulást magyarországi szakemberek, de papok is
segítik.
A jelentkezéseket teljes titokban tartjuk, az adatokat
diszkréten kezeljük.
Éppen ezért jelentkezni nem a szervezőirodán kell,
hanem a következő privát telefonszámok egyikén.
További információt is itt kaphatunk:
- magyarul: 8096-7800-826 (Márta, július végétől)
- magyarul vagy ukránul: 8099-0277-177 (Ella)
- ukránul: 8066-99-44-032 (Vira)
A lelkigyakorlaton ukrán fordítás is lesz.
A helyek száma korlátozott, ezért a jelentkezési sorrend
érvényes. A végső jelentkezési határidő augusztus 15.
Kérjük, hogy érintett családtagoknak, ismerősöknek
is szóljanak.
Nagy szeretettel hívjuk és várjuk a fiatalokat és az
időseket egyaránt!
A lelkigyakorlatot pedig imádságaikba ajánljuk!
Az Úr Jézus nevében várnak mindenkit:
A szervezők

Az ungvári Szent Gellért Római Katolikus Szakkollégium
szeretettel várja olyan ungvári egyetemen/főiskolán
tanuló fiúk és lányok jelentkezését, akik szívesen élnének
keresztény értékrendű közösségben, és fontosnak tartják
látókörük szélesítését, hitük, magyarságuk mélyítését.
A 2009/2010-es tanév I. félévére a felvételi vizsga időpontja:
2009. július 30. (csütörtök) 10 órától (magyar idő szerint)
A jelentkező hozzon magával:
- kézzel írt önéletrajzot,
- 1db igazolványképet
- plébánosi/lelkészi ajánlást (zárt borítékban)
Helyszín: Szent Gellért Római Katolikus Szakkollégium
88000 Ungvár, Ukrainska 81.
Telefon: (8222)28-799
Mobil (Tabita nővér): +380-96-780-7210

A Szervezőiroda nyári programjaiból
Szinyák - Lelkigyakorlat a Ferences Kisnővérekkel
2009. július 8-12. között szemlélődő lelkigyakorlat
lesz a szinyáki lelkigyakorlatos házban fiatalok számára,
melyet a miskolci ferences nővérek tartanak. A lelkigyakorlat
költsége 50 hrivnya.
Egerszalók - Ifjúsági Találkozó és Lelkigyakorlat
2009. július 15-19. között lesz az Egerszalóki Ifjúsági
Találkozó és Lelkigyakorlat. Elegendő érdeklődő esetén
megszervezzük a találkozóra való eljutást.
Felmerülő költségek: 3000 Ft részvételi díj Egerszalókon
(ami a sátor helyének bérlését fedezi), + útiköltség
(vonattal, magyar igazolvánnyal: 750 Ft oda-vissza,
+ határátkelő kb. 50 hrivnya), + élelmezési költségek (a
helyszínen csütörtöktől szombatig kedvezményes áron
lehet egytálételt venni).
Amit vinni kell: sátor, hálózsák, laticel.
Gitáros tábor Bustyaházán
Július 27. és augusztus 2. között ismét megrendezzük
- immár 7. alkalommal - a Kárpátaljai Keresztény
Gitáros Tábort, ismét Bustyaházán. Olyan fiatalok jelentkezését
várjuk, akik szeretnék megtanulni a gitározás
alapjait, valamint olyanokét, akik szeretnék továbbfejleszteni
tudásukat.
Zarándoklat Rómába - fiataloknak
Zarándoklatot szervezünk Rómába, az örök városba,
fiatalok számára (16-35 év közöttiek számára) augusztus
6-14. között. Ára előreláthatólag 280 euró lesz.
Roska Péter atya lelkigyakorlata Ungváron
Roska Péter atya idén augusztus 21-23. között tartja
szokásos évi lelkigyakorlatát Ungváron, a domonkos
nővérek radvánci kollégiumában. Mindenkit szeretettel
vár, a házastársak lehetőleg mindketten jöjjenek
el. Lehetőleg mindenki vigyen magával hálózsákot
vagy ágyneműt.
Zarándoklat Rómába - mindenkinek
Zarándoklatot szervezünk Rómába, az örök városba
2009. szeptember 6-13. között. A zarándoklat alatt pápai
audiencián veszünk részt, megtekintjük a Szent Péter és
Szent Pál, a Lateráni és a Maria Maggiore bazilikákat, a
Colosseumot, a Forum Romanum-ot és Róma egyéb
nevezetességeit. Útközben Velencét és Assisit is meglátogatjuk.
A zarándoklat előrelátható költsége 320 euró.
A lelkigyakorlatokról, zarándoklatokról részleteket
megtudni és jelentkezni az Egyházmegyei Szervezőirodában,
Megyesi Katalinnál lehet hétfőtől péntekig
8-16 óra között a 8-2-31-54670-es telefonszámon, vagy a
80-97-960-2638-as mobilszámon, illetve az Ungvári
Ifjúsági Irodában Váradi Natáliánál a 80-66-216-6268-as
mobilszámon.

A "Szent Márton Karitász" Kárpátaljai Megyei Jótékonysági Alapítvány ukrajnai
felsőoktatási intézményben tanuló kárpátaljai diákok részére szociális
és tanulmányi ösztöndíj pályázatot hirdet a 2009/2010-es tanév I. félévére
Az ösztöndíjra minden olyan katolikus magyar diák pályázhat, aki:
- magyar középiskolát, illetve líceumot/gimnáziumot végzett (illetve az a diák, aki olyan településen lakik, ahol nem oldható meg a magyar középiskolában, magyar tannyelvű osztályban, líceumban vagy gimnáziumban való tanulás)
- nappali tagozaton tanul ukrajnai főiskolán vagy egyetemen, vagy felvételt nyert ilyen intézménybe
- első diplomás képzésben vesz részt
- szociálisan rászorul a támogatásra
Előnyt jelent, ha
- olyan szakon tanul (vagy fog tanulni), amely hiányszaknak számít Kárpátalján vagy a szűkebb lakókörnyezetében
- eddigi tanulmányi eredményei jók
Pályázni pályázati űrlapon lehet, amelyet a Szent Márton Karitász honlapján tölthetnek le az érdeklődők.
A PÁLYÁZATI ŰRLAPHOZ CSATOLNI KELL:
a) azoknak, akik először pályáznak:
- kézzel írott önéletrajzot
- a középiskolai érettségi bizonyítvány fénymásolatát (dodátok)
- a pályázóval egy háztartásban élők kereseti igazolását (fizetés, nyugdíj, egyéb)
- igazolást az esetleges tandíjról és ennek összegéről
- plébánosi ajánlást zárt borítékban
- a Magyar Igazolvány fénymásolatát
- 1 db. saját címre megcímzett válaszborítékot 1,50 hr értékű bélyeggel
- 15 Hrivnya jelentkezési díj befizetéséről szóló bizonylat fénymásolatát (befizetés a következő számlára, cirill betűkkel kitöltve):
ZOBF "Karitas Sv. Martina"
r/r 26004018154159
Ukreksimbank m. Uzsgorod
MFO 312226
Kod 25443514
Dobrovilni pozsertvuvannyá
Az alábbiak közül azt, amelyik a pályázóra vonatkozik:
- az oktatási intézménytől egy igazolást arról, hogy felvételt nyert
- a leckekönyv fénymásolatát, amelyen a 2008/2009-es tanév II. szemeszterének eredményei láthatóak, ha a pályázó már felsőoktatásban tanul
b) akik már pályáztak:
- a pályázóval egy háztartásban élők kereseti igazolását
- igazolást az esetleges tandíjról és ennek összegéről
- plébánosi ajánlást zárt borítékban
- 1 db. saját címre megcímzett válaszborítékot 1 hr értékű bélyeggel
- a leckekönyv fénymásolatát, amelyen a 2008/2009-es tanév II. szemeszterének eredményei láthatóak.
- 15 Hrivnya jelentkezési díj befizetéséről szóló bizonylat fénymásolatát (befizetés a következő számlára, cirill betűkkel kitöltve):
ZOBF "Karitas Sv. Martina"
r/r 26004018154159
Ukreksimbank m. Uzsgorod
MFO 312226
Kod 25443514
Dobrovilni pozsertvuvannyá
A pályázatokat a következő postafiókcímre várjuk ajánlott küldeményként 2009. szeptember 15-ig: 90202 Beregszász, Pf. 5.
Aki teheti, kérjük, küldje el a kitöltött pályázati űrlapot elektronikus úton is a Karitász ügyfélszolgálat e-mail címére. (Figyelem! Az e-mailes pályázás nem helyettesíti a postai úton küldendő eredeti csomagot, de nagyon megkönnyíti az elbíráló bizottság munkáját). Csak postán beérkező pályázatokat tudunk elfogadni!
Az ösztöndíj maximális összege egy főre 1700 Hrivnya félévenként. A pályázókat 2009. október 15-ig értesítjük a pályázati eredményükről. A nyertes pályázók nevét honlapunkon és a Szent Márton Karitász honlapján tesszük közzé.
Esetleges kérdéseiket az e-mail címünkre várjuk, illetve 8097-36-88-607-as telefonszámon adunk tájékoztatást a pályázati kiírás időszakában a következő időpontokban (közép-európai idő):
Hétfő: 14.00 - 17.00,
Szerda: 14.00 - 17.00,
Péntek: 14.00 - 17.00
Egyéb időszakban a telefonszám hétfőnként 14.00 - 17.00 -ig hívható.

SZENTJEINK
Nagy Szent Vazul és Nazianzi Szent Gergely
 |
Nagy Szent Vazul |
Január 2-án együtt ünnepeljük
őket, mert életük szorosan összekapcsolódik.
Ugyanabban az évben
születtek, mindketten nagy művelői
voltak a teológiának, mindkettő püspök
lett, s egyformán jellemző rájuk
a szegények iránti érzékenység.
Vazul (Bazil) 330-ban született a
kappadókiai Cézáreában. Előkelő és
ízig-vérig keresztény családból származott.
Négy fivére és öt nővére volt,
atyja hivatásos szónok volt. Családjának
vagyoni helyzete megengedte,
hogy hosszú időn át csak tanulmányainak
éljen. A tanulást Cezáreában
kezdte, majd Konstantinápolyban
folytatta -itt lépett életre szóló barátságra
Nazianzi Gergellyel -és Athénban
fejezte be. Széleskörű tudást és
szellemi műveltséget szerzett, majd
hazatért Cezáreába. A közéletben ragyogó
pályafutás lehetősége állt előtte,
de azt elvetette. Később így írt erről:
"Mintha mély álomból ébredtem
volna..., és ámulattal szegeztem tekintetemet
az Evangélium igazságaira."
Megkeresztelkedett, s úgy döntött,
hogy szegénységben szolgálja Istent.
Bejárta Kelet és Egyiptom monostorait,
hogy az aszkéták életvitelét tanulmányozza.
Egy ideig remeteként
élt. Szerzetesi szabályokat fogalmazott,
melyeknek a szigorú fegyelem,
a feltétel nélküli engedelmesség volt
a lényege, s amelyekkel megalapozta
a keleti szerzetességet. Bár csupán
öt évig élt szerzetesi életet, öröksége
éppoly hatalmas volt, mint Nyugaton
Szent Benedeké. Vazult a keleti
szerzetesség atyjának is tartják.
363-ban diakónussá, majd pappá
szentelték, s 365-ben Nazianzi Szent
Gergely magához hívta, hogy támogassa
az arianizmus elleni harcban.
Koruk egyik legveszélyesebb tévtanítása
volt ez, mely tagadta Jézus istenségét,
"egylényegűségét az Atyával".
Vazul Kappadókiában diadalra
segítette az igaz hitet. Közben mindig
gondja volt az egész Egyházra,
a testvériség szellemére, a tettekben
megnyilvánuló és látható egységre.
370-ben megválasztották szülővárosa
püspökévé.
Vazul tettekkel harcolt a nyomor
ellen. Népkonyhát állított fel, amely
nyitva állt a nem keresztény polgárok
előtt is; hatalmas intézményt alapított
Kappadókia betegei, szegényei
számára, a "Szeretet városát", amelyben
segélyszervek, szálláshelyek,
menedékek és otthonok, valamint
különféle kórházak találtak helyet,
s amelynek szép és nagy bazilikája
mellett neki, mint püspöknek volt a
legszerényebb lakása.
Vazul még ötvenéves sem volt, amikor
379-ben meghalt. Életerejét felőrölte
a szigorú aszkézis, a szüntelen
megfeszített munka és a betegség.
 |
Nazianzi Szent Gergely |
Az Egyház együtt emlegeti, és
együtt ünnepli barátjával, Nazianzi
Szent Gergellyel. Vazulhoz hasonlóan
ő is előkelő kappadókiai családból
származott: apja egy zsidó keresztény
szektához tartozott, anyja,
Nonna, buzgó keresztény volt. Gergely
hangja felforrósodott, ha róla
beszélt. Nonna hatására az apa megtért,
sőt püspök lett Nazianzban.
Gergely együtt tanult Vazullal
Athénban, együtt lelkesedtek a filozófiáért,
majd jóval később, mint Vazul,
Gergely is hazament, megkeresztelkedett.
Követte Vazult a remeteségbe,
és mindvégig egymást lelkesítették
az evangélium szerinti életben.
Apja pappá szentelte Gergelyt, aki
innentől kezdve írt, levelezett, prédikált.
Majd gyors egymásutánban
veszítette el szüleit és barátját.
Közben Konstantinápoly kettéoszlott
az arianizmus miatt, s templomai
már mind ariánus kézen voltak. A fővárosban
megmaradt hívek kicsiny
közössége Gergelyhez fordult, aki
381-ben elfogadta a konstantinápolyi
püspöki tisztséget. Siralmas állapotok
fogadták, a katolikusoknak
egyetlen templomuk maradt. Gergely
buzgóságával, szavának erejével
és kedves lényével megnyerte a népet.
Öt nagy, ún. Teológiai beszédet
mondott ez időben.
Később ellenzéke támadt, amely
ott ártott neki, ahol csak tudott.
Gergely nem értett a taktikázáshoz,
ezért fölmentését kérte, és meg is
kapta. Mielőtt elhagyta a fővárost,
végrendelkezett. Minden vagyonát a
nazianzi katolikus egyházközségnek
hagyta a szegények gyámolítására.
Visszavonulva Arianzba filozófiával,
költészettel foglalkozott, terjedelmes
levelezést folytatott. Itt írta meg élete
költeményét, a Himnuszt Istenhez,
valamint önéletrajzát. Ékesszólásánál
is megragadóbb szívének finom érzékenysége.
Nazianzi Szent Gergely
nemcsak művész és költő, hanem
misztikus is volt, aki szünet nélkül
Istent kereste. A "Teológus" nevet
az isteni misztérium iránti érzékével
érdemelte ki. Clairvaux-i Szent Bernát
előtt ő hangsúlyozta Krisztus isteni
és emberi természetét. Jeromos
szerint a nagy teólógus 389-ben halt
meg Nazianzban.
Összeálltotta: Riskó Mariann
"A papok legyenek Isten szíve szerinti lelkipásztorok"
A Szentatya levele a papság éve alkalmából
A papok óriási ajándékot jelentenek
nemcsak az egyház, hanem az
egész emberiség számára. Világszerte
sok-sok pap fáradhatatlanul végzi
apostoli tevékenységét, fenntartás
nélkül szolgálja Istent és testvéreit
nehézségek és meg nem értések ellenére
is. Egyes esetekben szembe
kell nézniük az üldöztetéssel is, olykor
egészen a vértanúságig menően.
A Szentatya keserűséggel állapítja
meg, hogy vannak olyan eléggé el
nem ítélhető helyzetek is, amelyekben
maga az egyház szenved egyes
szolgái hűtlensége miatt. Ezek alkalmat
adnak a világnak a botrányra
és az egyház visszautasítására.
Az arsi plébános Isten szíve szerinti
lelkipásztor volt: mindenekelőtt a
végtelen alázat jellemezte, ugyanakkor
tudatában volt annak, hogy mint
pap, hívei számára az isteni irgalmasság
egyik legértékesebb ajándéka.
Végtelen nagy felelősségérzettel rendelkezett.
"Ha jól megértenénk, mit
jelent papnak lenni, belehalnánk,
nem az ijedtségtől, hanem a szeretettől"
-ismételte gyakran. Tudatában
volt meghívásának, amely arra
szólt, hogy megtestesítse Krisztus
jelenlétét, tanúságot tegyen üdvözítő
gyöngédségéről. Elsőként azt kell
megtanulnunk az arsi plébánostól,
hogy teljesen azonosítsuk magunkat
papi szolgálatunkkal -írja a Szentatya.
Nem szabad elfelednünk, hogy
a papi szolgálat alapvető hatékonysága
független a pap életszentségétől.
Azonban nem lehet elhanyagolni azt
a rendkívüli termékenységet sem,
amely a papi szolgálat objektív szent
mivolta és a pap szubjektív életszentsége
közötti találkozásból fakad -szögezi
le levelében XVI. Benedek pápa.
Vianney Szent János rendszeresen
meglátogatta a betegeket és a családokat,
népmissziókat és templomi
búcsúkat szervezett, pénzt gyűjtött
karitatív és missziós tevékenységéhez,
szépítette plébániatemplomát,
foglalkozott az árvákkal, a gyermekek
oktatásával, konfraternitásokat,
vallásos testületeket alapított és a
világi híveket együttműködésre szólította
fel. Példája rámutat azokra a
területekre, ahol egyre inkább ki kell
terjeszteni az együttműködést a világi
hívekkel, akik a papokkal együtt
alkotják az egyetemes papságot.
Az arsi plébános minden nap imába
mélyedt a tabernákulum előtt,
szentmisét mutatott be, gyóntatott.
Meggyőződése volt, hogy a szentmise
jelenti a pap buzgóságának forrását.
Sajnálatra méltó az a pap, aki
úgy ünnepli az Eucharisztiát, mintha
hétköznapi dolgot cselekedne.
A pápa Vianney Szent János példája
nyomán arra buzdítja a világ papjait,
hogy legyenek kimeríthetetlen bizalommal
a bűnbánat szentségéhez,
helyezzék azt lelkipásztori gondoskodásuk
középpontjába. A szent
plébános olykor 16 órán át gyóntatott:
bátorította az elkeseredetteket,
felrázta a lanyhákat, átalakította sok
hívő életét, mert megéreztette velük
az Úr irgalmas szeretetét. Ars a
lelkek nagy kórházává vált. Vianney
Szent János szerint a plébánosok
számára az jelent szerencsétlenséget,
ha a lélek ellankad, megszokja
a bűn vagy a közöny állapotát. Ezért
ő maga komoly aszkézist gyakorolt
virrasztással és böjttel. Egy paptestvérének
egyszer ezt mondta: "Ez az
én receptem: a bűnösökre enyhe
penitenciát szabok, a többit én végzem
el helyettük". A lelkek ára Jézus
vére, és a pap nem szentelheti magát
a lelkek üdvösségének, ha személyesen
nem vesz részt a megváltás "drága
árában" -írja levelében a pápa.
Arra bátorítja a papokat, hogy a
szent plébános nyomán kövessék
az "új életstílust", amelyet Krisztus
vezetett be. Kövessék a szegénység,
tisztaság és engedelmesség evangéliumi
tanácsait, amely a keresztény
életszentség szabályos útja
mindenki számára, saját életállapotának
megfelelően. A szegénységet
illetően az arsi plébános ezt
vallotta: "titkom egyszerű: mindent
továbbadok, semmit sem tartok
meg magamnak". Tisztasága vis.-
szatükröződött szemében, amikor a
tabernákulumra tekintett egy szerelmes
szemével. Fenntartások nélküli
engedelmességét bizonyítja tanítása:
csak egyféle módon lehet Istent
szolgálni, úgy, ahogyan ezt Ő akarja.
A papok éljenek az új tavasz lehetőségével,
amelyet a Szentlélek éleszt
fel napjainkban az egyházban, az
egyházi mozgalmak és új közösségek
révén is -írja a pápa. Fontos továbbá
a papok egymás közötti és a
püspökhöz fűződő szeretetközössége.
Csak így tudják megélni a maga
teljességében a papi nőtlenség ajándékát.
Képesek lesznek arra, hogy
felvirágoztassák a keresztény közösségeket,
amelyekben megismétlődnek
majd az első igehirdetés csodái.
XVI. Benedek utal előde, VI. Pál
szavaira, miszerint "korunk embere
szívesebben hallgatja a tanúságtevőket,
mint a mestereket, illetve
akkor hallgat a mesterekre, ha azok
egyben tanúságtevők". Végül Mária
oltalmába ajánlva a papság évét a következő
szavakkal zárja levelét: "Kedves
papok! Krisztus számít rátok. Az
arsi szent plébános példája nyomán
hagyjátok, hogy Krisztus meghódítson
benneteket. Így mai világunkban
ti is a remény, a kiengesztelődés és a
béke hírnökeivé váltok!"

VISSZAEMLÉKEZÉSEK
Elsőáldozás Bujaló Bernát atyánál
Ungváron voltam elsőáldozó, amiről
van két fényképem. Ezeket az
emlékeimet szeretném megosztani
a kedves olvasóval.
Ungvári születésű vagyok, ott
kezdtem hittanra járni Bujaló Bernát
főespereshez. Abban az időben
nagy kommunista terror mellett
misézett. Bernát tisztelendő úrral
volt egy kisegítő pap is. Nevére sajnos
nem emlékszem. Ők ketten
miséztek. Nyáron is jól fel voltak
öltözve, csizmában jártak. Minden
percben készen álltak, hogy elvihetik
őket Szibériába.
Nagyon meghatóan, érdekesen,
politikamentesen tudott prédikálni.
A prédikációt a szószékről végezte,
ahonnan mindenki jól láthatta, hallhatta
őt. A hosszú prédikáció alatt
néma csend volt, mindenki nagy
áhítattal hallgatta. Prédikációi mély
benyomást hagytak bennem, tátott
szájjal hallgattam. Kilenc éves voltam,
és mindig igyekeztem, hogy ne
késsem le a prédikációt.
Csodálatos ember volt,
nem lehetett őt
nem szeretni.
Nagy tiszteletnek
és szeretetnek
örvendett
hívei körében.
Kilenc évesen
voltam
elsőáldozó ,
1946 pünkösd
vasárnapján.
Bernát tisztelendő
úrtól kaptam ajándékba egy
gyermek imakönyvet, amelyből az
első szentgyónásra és az elsőáldozásra
készültem. Habár nagyon
nehéz idők jártak, minden szülő
igyekezett megfelelően felöltöztetni
gyermekét. Erre az alkalomra édesanyám
fehér ruhát varrt nekem, és
fehér vászoncipőt csináltatott. Úgy
néztünk ki, mint a kis menyasszonyok
és vőlegények.
Most is sok szeretettel gondolok
Bujaló Bernát tisztelendő úrra és fáj,
hogy annyi viszontagságon kellett
átmennie. Kedves és mosolygós
arca mindig megmarad emlékezetemben.
Skultety Eugénia, Nagyszőlős
INTÉZMÉNYEINK
A Gondviselés ünepe
10 éves az aknaszlatinai Szent Anna óvoda
A szlatinai Szent Anna óvoda
fennállásának tizedik évfordulóját
ünnepelte június 25-én. Kettős
ünnepség volt ez, hisz ezen a
napon ballagtak a nagycsoportos
óvodások, akik szeptembertől
már iskolába fognak járni.
Az ünnepség az óvodaépülettel
szemben lévő templomban kezdődött,
ahová az óvónők és a szülők
átkísérték az izgatott gyerekeket. A
szentmisét az aknaszlatinai plébános,
Butsy Lajos atya cerebrálta
Mészáros Domonkos atyával együtt,
aki tiszteletbeli vendége volt az
ünnepségnek. Domonkos atya több
évig volt Aknaszlatina plébánosa, ő
alapította a Szent Anna óvodát, de a
nagybocskói és a gyetyánligeti katolikus
óvoda is az ő ötlete és munkája
volt. A prédikációban Domonkos
atya elmesélte, hogy annak idején
hogyan került Kárpátaljára, hogyan
élt át két árvizet és milyen nehézségekbe
ütközött, amikor az óvodákat
akarta létrehozni. Kiemelte a
Gondviselésbe vetett hit fontosságát,
amely nélkül szinte lehetetlen
bármilyen nehézséget leküzdeni.
A szentmise után az óvodában
folytatódott az ünnepség. A gyerekek
tartalmas és színvonalas előadást
mutattak be a meghívott vendégeknek,
akik között volt Ékes
Ilona, a magyarországi parlament
országgyűlési képviselője, Várföldi
Tamás, az érdi Egymásért Alapítvány
vezetője, Rácz István técsői plébániai
kormányzó, Fehér Ferenc, a Szent
Márton Egyházmegyei Karitász
vezetője, és Bunda Szabolcs, a
Kárpátaljai Ferences Misszió referense.
Az előadás közben vidám vetélkedőbe
vonták bele a végzős óvodások
szüleit is. Ennek keretében az apukák
közül néhányan abban versengtek,
ki milyen gyorsan és ügyesen
rakja meg csemetéje iskolatáskáját
könyvekkel, füzetekkel, és készíti el
hozzá a tízórai szendvicset.
A színes előadás végén Puliszka
Éva, az óvoda vezetője a gyerekek
vidám éneklésének kíséretében
szélnek eresztette azokat a lufikat,
amelyek az óvodásokat jelképezték:
immár elengedi őket az óvoda, egy
újabb izgalmas és ismeretlen útra
kell lépniük az iskola kezdetével.
Végül a vendégek közül szólaltak
fel néhányan, utána pedig Várföldi
Tamás ünnepélyesen átadta az osztrák
iskolások ajándékait - az iskolatáskákat.
Kocserha János, Aknaszlatina
alpolgármestere pedig
átnyújtotta az óvodásoknak a polgármesteri
hivatal ajándékait, a
különböző tanszereket, mondván:
"ne legyen üres az iskolatáska".
Az óvónőktől is kaptak ajándékot
a gyerekek - azokat a gondosan
összegyűjtött és megőrzött rajzokat,
amelyeket a gyerekek maguk készítettek
az óvodai foglalkozásokon.
Az ünnepség végén Mészáros
Domonkos atyával, Puliszka Évával
és egy végzős óvodás édesanyjával
beszélgettünk.
* * *
- Domonkos atya, milyen gondolatokkal
érkezett erre a szép
ünnepségre?
- Nagyon sok drukk volt bennem.
Meg vagyok hatva, különösen most,
a műsor látványa után, a gyermekek
vidámságát, értelmes, jó szereplését
látva. Néztem a szülőknek az arcát,
akik drukkoltak a gyermekeiknek,
hogy jól mondják a verseket. Nagyon
örültem, hogy a szülőket is bevonták
a műsorba. Jóleső érzés, amikor
látom, hogy a keresztény emberek
hogyan tudnak együtt ünnepelni,
játszani, imádkozni. Ezt látva azt
mondom, hogy érdemes volt annak
idején nehézségek árán is munkálkodni
az óvoda létrejöttén.
- Nagy nehézségekbe ütközött
annak idején? Milyen szerepe
volt ebben a Gondviselésnek?
- Az elmúlt tíz év a Gondviselés
tíz éve, amiért mindannyian hálát
adunk. Sokan őrültnek tartottak,
amikor hallották, hogy egy olyan
intézményt akarok létrehozni,
amelynek nincs megoldva a támogatása,
és nincs megszervezve a finanszírozása
sem. Azonban nagyon sürgetőnek
láttam a helyi szülők igényét,
akik szerették volna jó kezekben
és jó helyen látni gyermekeiket.
Emellett fontosnak láttam itt a szórványban
felkarolni a kereszténységet és kultúrát. Voltak olyan időszakok,
amikor csak egy-két hétre előre
volt pénz, de a pedagógusok azt
mondták nekem, ha nem kapnak
hónap végén fizetést, akkor is
tovább dolgoznak. Az óvoda fennállásának
első félévében megmutatkozott,
hogy a Gondviselés sokkal
jobban a kezében tartja az óvoda
ügyeit, mint a mi drukkolásunk, és
ez a tíz éves visszatekintés azt mutatja,
hogy érdemes ráhagyatkozni a
Gondviselésre. Természetesen ez
egyéni önzetlenséget, áldozatot,
munkát és imádságot kíván meg.
* * *
- Kedves Éva, hogyan tekint
vissza erre a tíz esztendőre?
- Én igazából csak 2003-tól vagyok
az óvoda vezetője. Abban az évben
sok minden - tőlem függetlenül -
pozitív irányba változott. A Word
Servants holland csoportja felújította
az óvoda helyiségeit, játszóterét,
és egy nyári teraszt épített. Elkezdett
minket rendszeresen támogatni a
Kárpátaljai Ferences Misszió
Alapítvány, az éves működési költség
több mint nyolcvan százalékát
az alapítvány támogatásából fedezzük
ma is.
- Az ünnepségen egész idő alatt
érezhető volt a csapatszellem, és
különösen az óvodások szemében
látszott az igazi öröm és
vidámság. Mi az, amivel ezt el
tudják érni?
- Sokat számít a vallásos szellem,
amelyben dolgozni igyekszünk, és
amelyre a gyermekeket igyekszünk
nevelni. A szülők, úgy látom, örülnek,
hogy ebbe az óvodába hozhatják
gyermekeiket, hisz látják, hogy
itt jó nevelést kapnak és odafigyelő
pedagógusok, óvónők foglalkoznak
velük. Hálájukat úgy mutatják ki,
hogy mindenben segítenek, amiben
tudnak. A felújítási munkálatok,
amelyeket időnként el kell végeznünk,
szinte nem kerülnek pénzbe
- a szülők mindenben segítenek. Az
ünnepség előtt a papák maguk jöttek,
hogy lenyírják a játszótéren a
füvet és rendbe szedjék az óvoda
körüli területet. Magukénak érzik az
óvodát, és ez sokkal többet jelent
számomra, mint a hála szavai és a
virágcsokrok.
* * *
- Az Önök gyereke mióta járt
ebbe az óvodába?
- Két és fél éves kora óta.
- Hogy látják, milyen hatással
volt gyermekükre az óvoda, az
itteni közösség?
- Nagyon jó hatással volt rá. A fellépésből
is látszott, hogy a gyerekek
jól fel voltak készülve. Nagyon örültünk
annak, hogy hittanórákon is
részt vehetett a gyermekünk, és
hogy egyáltalán keresztény nevelést
kapott itt az óvodában. Hisz mi is és
a szülők túlnyomó többsége vallásos,
így mindannyiunk számára fontos
az óvodában uralkodó szeretet,
egymásra figyelés, gondoskodás és
vallásos lelkület.
-bsz-
Győri egyházmegyei nap - Kárpátaljáért
Harmadik éve rendezik meg pünkösdhétfőn
a Győri Egyházmegye
egyházmegyei családi napját. Az
elsőt az egyházmegye központjában,
Győrben, a másodikat Sopronban,
az ideit pedig Mosonmagyaróváron
tartották. Mindhárom alkalommal
a Munkácsi Egyházmegye
javára ajánlották fel a bevételt, egyházmegyénk
szeretet-programjai
számára.
Idén először hétfős küldöttség
képviselte egyházmegyénket, köztük
karitász-munkatársak, valamint
két kispapunk is, akik a püspöki
szentmisén asszisztáltak az oltárnál.
Kvascsuk András diakónusjelölt az
egyházmegyei nap programján
belül röviden ismertette a Győri
Egyházmegye jelenlévő hívei előtt
Kárpátalja lelki és szociális helyzetét.
A Wittmann-parkban megtartott
kötetlen, jó hangulatú családi napon
gazdag program fogadta az odaérkezőket.
A beharangozott eső helyett
napsütéses, meleg volt az idő, ami
szintén kedvezett a jó hangulatnak.
A színpadon bemutatkoztak az egyházmegye
egyházi intézményei,
óvodások, középiskolások, egyetemisták
adtak elő különböző stílusú
műsorokat. Profi (hívő) művészt is
hallhattunk, aki régi, ám halhatatlan
slágereket, operaáriákat adott elő.
Így minden korosztálynak jutott
olyan előadás, amelytől jól érezhette
magát és kikapcsolódhatott - ami
a családi nap egyik célja volt. A gyerekek
számára felfújható, hatalmas
csúszda és gyerekprogram adott
szórakozási lehetőséget.
Ezúton is köszönjük Pápai Lajos
győri megyéspüspöknek, a szervezőknek
és a lebonyolítóknak, hogy
onnan messziről gondoltak ránk, és
Kárpátalja egyházának támogatása
lassan hagyománnyá válik az ottani
hívek körében.
Az egyik kárpátaljai résztvevő
CSALÁD
A nehéz gyerek II.
Előző számunkban írtunk azokról
a gyerekekről, akik születésüktől
fogva az átlagnál jóval több fejtörést
okoznak szüleiknek. Leírtuk
a figyelemhiány/hiperaktivitás
zavar jeleit és az általa okozott
problémákat. Most vizsgáljuk meg
a szülők előtt álló lehetőségeket, mit
tehetnek gyermekükért, ha ez a
helyzet vele?
Beszélgettem egy édesanyával, akinek
3 gyermeke közül a középső
erőteljesen mutatta a figyelemhiány
tüneteit. Az édesanya a pszichológia
területén képzett, egyébként kiváló
szülő, aki férjével együtt minden
lehetőt megtett a gyerekéért. Annak
viselkedése mindezek ellenére kezelhetetlennek
bizonyul, rendkívül kellemetlen
helyzetekbe sodorja anyját,
ráadásul a családi kapcsolatokat is
megviseli. Az anyuka elmondta,
hogy sokat gondolkodott azon, miért
adott neki ilyen nehéz gyereket a jó
Isten. Végül arra jutott, hogy talán
azért, hogy ne magában, az saját szülői
képességeiben és szaktudásában
bízzon, hanem teljesen Istenre kelljen
hagyatkoznia. Rá bízta a fiát.
Sok szülő próbál egyre kétségbeesettebben
megtenni mindent, hogy
figyelemhiányos gyereke viselkedését
"normalizálhassa", és szomorúan
látja, hogy semmi sem vezet eredményre.
Mivel nagyrészt agyi kémiai
folyamatok rendellenességéről van
szó, sok kutató ezek kezelésében,
tehát a gyógyszerezésben látja a megoldást.
(Érdekes módon serkentőszerekről
van szó.) Sok gyereket kezeltek
sikeresen gyógyszerekkel, de
számos országban - így például
Magyarországon is - nem használják
széles körben ezeket a szereket,
mivel a kábítószerekhez hasonló
anyagok, és tartani lehet a mellékhatásoktól.
Szakemberek a pszichoterápiával
is próbálkoztak, de ez nem bizonyult
sikeresnek magának a tünetcsoportnak
a kezelésében, legfeljebb az általa
kiváltott pszichés problémákéban.
Marad tehát a szülőknek a nevelés
- de ez is csak bizonyos területeken
kecsegtet sikerrel. Hogy melyeken,
az gyerekenként változó, de alapjában
véve NEM változat sokat a nevelés
a következő tüneteken: rövid
ideig tartó figyelem, szórakozottság,
hangulatváltozások, a kitartás hiánya,
rossz iskolai teljesítmény, éretlenség,
ágybavizelés és egyes antiszociális
jelenségek, mint pl. a lopás.
Segíthet viszont a nevelés abban,
hogy a gyerek megtanulja, hogyan
befolyásolja temperamentumát és
hogy vállalja a felelősséget mindennapi
tevékenységéért.
Hogyan lehet segítségére a szülő a
gyermekének?
Fontos, hogy legyen egy világosan
felállított szabályrendszer, amit
következetesen betartanak és számon
kérnek. Az ilyen gyerek alapvető
gondja a fegyelem - ennek (legalábbis
részleges) javulásához kell a
határozott, következetes, egyértelmű
és kiszámítható környezet. Ez azt
jelenti, hogy a gyerek cselekedeteinek
mindig van következménye, és
tudja, hogy ha ezt és ezt teszi, akkor
biztosan számíthat erre és erre.
Két rendkívül lényeges dolog: a
következmény (tehát a büntetés illetve
a dicséret) legyen AZONNALI, és
mindig UGYANAZ (azonos cselekedet
esetében). A dicsérettel ne fukarkodjunk,
a helyes viselkedést mindig
jutalmazzuk konkrét elismeréssel!
"Látom, már igazán nagy fiú vagy, aki
gondot tud viselni a cipőire." Ez a
mondat hatékonyabb, mint a "nagyszerű
gyerek vagy" elismerés, ami
jogosan von maga után kételkedést.
Ami a büntetést illeti, a legjobban
bevált módszer az elkülönítés, tehát
amikor az elfogadhatatlanul viselkedő
gyereket higgadtan a szobájába (annak
híján ágyába) küldik - vagy szükség
szerint viszik. Ez azért is a megfelelő
reakció, mert ha a gyerek rossz viselkedése
láttán a szülő akár kiabálni,
akár hosszasan lelkizni kezd, tulajdonképpen
jutalmazza a gyereket a figyelmével,
aki emiatt ismételten elő fogja
venni ezt a viselkedést. A dolgok megbeszélésének
ideje az a pillanat, amikor
a már lehiggadt csemete előjön a
szobából, és képes a szülővel átbeszélni
a történteket.
Ami a verést illeti, nagyon csínján
kell vele bánni, mert bár pillanatnyilag
hatásos lehet, hosszú távon sokszor
többet árt, mint használ.
Fontos megjegyezni a büntetéssel
kapcsolatban, hogy sohasem az
érzelmeket, hanem a viselkedést
büntetjük. Mind a szülőnek, mind a
gyereknek meg kell tanulni elkülöníteni
a kettőt. Ha a gyerek dühöt érez
a testvére iránt, ez még nem rossz.
Sőt, segítenünk kell őt abban, hogy
megfelelő formában ki tudja fejezni
a haragját. Viszont nyilván nem elfogadható,
ha dühében megüti a testvérét
- ez már következményekkel
kell, hogy járjon. Rá kell vezetni őt
arra, hogy az érzések maguktól jönnek,
de hogy milyen cselekedet
fakad belőlük, az már a saját felelősségünk.
Sokat segít magán a szülő, ha minél
kisebb kortól alkalmazza az "egyszer
mondom" szabályt, és a gyerek megtanulja,
hogy egy figyelmeztetés után
jön a következmény.
Még néhány tanács röviden:
A két szülő fellépése és elvárásai
legyenek egységesek.
A szabályoknak legyen fontossági
sorrendje és ezzel legyen arányos a
következmény.
Már írni tudó gyerekekkel érdemes
közösen feladatlistát összeállítani,
aminek betartását kedvezményekkel
lehet megerősíteni.
Mivel az ilyen gyerek figyelmét
nehéz felkelteni, fontos, hogy megbizonyosodjunk
róla, hogy felfogta az
utasításunkat. Kéréseinket szemébe
nézve, sőt, őt érintve (pl. kéz a vállon)
mondjuk el, és kérdezzük vissza,
vajon megértette-e a feladatot. A
kérést következetesen kérjük számon.
Gyerekünk személyiségét soha ne
kritizáljuk, csak a tetteit bíráljuk.
Végül: imádkozzunk sokat érte!
Popovicsné Palojtay Márta
MESE
Az öregember és a pokróc
Egyszer volt egy fösvény fiatalember, s annak a fösvény
embernek volt egy fösvény felesége, s volt nekik
egy öreg-öreg apjuk. Ez az öreg apjuk olyan öreg volt,
hogy úgy reszketett a keze, hogy amikor a levest ette,
amíg a kanállal a tányértól a szájához vitte, mind
kireszketett a kezéből, s az abroszt is mind teleöntözte.
Mikor a tányérból ki akarta tölteni a kanálba a
levest, a tányért is elejtette, s eltörött. Ezért úgy megharagudott
a fiatalasszony az apósára, hogy nagyon.
Rábírta a férjét, hogy az öreget csapják el a háztól,
eresszék világgá, hogy ne csináljon annyi szemetet
náluk. A fiatalember rá kellett szánja magát, mert az
asszony annyit duruzsolt, hogy végül is meghajolt az
akarata előtt.
Elmentek a vásárba, és vettek két új pokrócot.
Elhatározták, hogy a két pokrócot az öregnek a hátára
teszik, s úgy indítják világgá. Akárhol elesteledik, az
egyik pokrócot leteríti, és a másikkal takarózik, s úgy
aludjon.
Mikor hazaérkeztek, hát sem a férfi, sem a fiatalas.-
szony nem tudta rávenni magát, hogy az öreget útnak
eressze. Volt nekik egy olyan hatesztendős forma fiuk.
Azt mondja neki az apja:
- Fiam, itt van ez a két pokróc, ügyesen össze vannak
fogva. Mi elmegyünk a mezőre dolgozni, s mikor
te gondolod, hogy már kinn vagyunk a mezőn, akkor
a pokrócot tedd a nagyapádnak a hátára, s fogd meg a
kezét, s vezesd ki az utcára. Mondd meg neki, hogy le
is út, fel is út, menjen világgá, többet hozzánk ne jöjjön
vissza.
Úgy is tett a gyerek. Mikor az apjáék elmentek hazulról,
akkor gondolt egyet, és csak az egyik pokrócot
vette elő. Azt rátette a nagyapjának a vállára, s kivezette
az utcára, s azt mondta neki:
- Nagyapám, maga menjen akár le s akár fel, de
többet ide nálunk haza ne jöjjön, mert magának itt
helye nincs.
Az öreg sírt egy kicsit, s a pokróccal a hátán megindult
egyfelé.
Este hazajött az ember és az asszony a mezőről, s
látják, hogy a pokróc ott van, néznek szerte, az öreg
meg nincs ott. Elészólítják a fiút:
- Mi van nagyapáddal?
- Hát úgy tettem, ahogy maguk mondták.
- Hogy?
- Rátettem a pokrócot a hátára, s megmutattam az
utat neki, hogy menjen világul, s többet ne jöjjön haza,
mert nincs reá szükségünk.
- Hát akkor ez a pokróc, ami itt van, miért nem tetted
ezt is reá?
Akkor egy kicsit állott a fiú, s azt mondja:
- Tudja, miért nem tettem, édesapám? Eszembe
jutott, hogy mikor maguk is úgy megöregszenek, mint
ahogy ő van, s utat kell adjak maguknak, akkor én ne
kelljen, hogy vegyek pokrócot, evvel a pokróccal
maga is menjen el.
S akkor összenézett az ember az asszonnyal, elszégyellték
magukat, és sírni kezdtek. Hamar kihozta az
ember a lovat az istállóból, s ráült, s a kilencedik falu
végén utolérte az öreget. Bocsánatot kért tőle, felültette
a lóra, s úgy vezette a kötőféknél fogva, amíg hazaértek.
Hogy hazaértek, mindig az asztalhoz ültették, s
a gyereket is úgy tanították, s úgy nevelték, hogy tisztelje
az öregeket. Többet nem bánták, ha eltörött a
tányér, vagy kiömlött a leves, vagy mi lesz, mi nem
lesz, jó szemmel nézték az öreget. Tisztességesen
éltek, s máig is élnek, ha meg nem haltak.
Tündérek
Sok ezer esztendővel ezelőtt két tündér lakott a
Tartod nevű hegyen. Ez a két tündér örökösen
versengett egymással, s különösen azon versengettek,
hogy melyik szebb a kettő közül. Hát
bizony nehéz lett volna ezt eldönteni, mert mind
a kettő egyformán szép volt. Azt mondta egyszer
az egyik tündér:
- Ha már nem tudunk megegyezni abban,
hogy melyik szebb kettőnk közül, próbáljuk meg,
melyik végez szebb munkát. Az legyen aztán a
szebb is.
Nosza, az egyik tündér gyönyörű szép várat épített
a Tartod hegy tetejére. Kőből meg vasból építette,
de sem a kő, sem a vas nem látszott, úgy
elborította arannyal, ezüsttel, gyémánttal. Csak
ablak kilencszáz volt rajta, s szüntelenül forgott a
sarkán. A másik tündér nem épített várat, hanem
forrást fakasztott a hegy tövében, mégpedig mindenféle
betegséget gyógyító forrást. Amikor
éppen mind a kettő kész volt a maga munkájával,
akkor ért oda egy öregember, s bezzeg mindjárt
közrefogták, s kérték, hogy mondjon ítéletet:
szebb munkát melyik végzett.
- Ugye, az én váram a szebbik? - sürgette a várépítő
tündér.
A vándor azonban nem is válaszolt, mert majd
elepedt a szomjúságtól. Lehajolt a forráshoz, ivott
belőle, s ím, egyszerre eltűnt a szomjúsága, vége
volt a fáradtságának, úgy felüdült, hogy egészen
fiatalnak érezte magát.
- Hát bizony - mondta a vándor -, ez a forrás a
szebbik, mert ez a hasznosabb.
Hej, szörnyű haragra lobbant a tündér!
Egyszeribe kiszedte a vár alapköveit, s abban a
pillanatban összeomlott a vár, híre-pora sem
maradt, ám megmaradt a forrás a hegy tövében, s
a szomjas emberek ma is áldva áldják azt a tündért,
aki a forrást fakasztotta.

Szerkesztőbizottság:
Majnek Antal (elnök)
Pápai Zsuzsanna (főszerkesztő)
Popovicsné Palojtay Márta (szerkesztő)
Bunda Szabolcs (szerkesztő)
Riskó Marianna (rovatvezető)
Tördelőszerkesztő:
Popovics Pál
Internetes változat:
Bunda Szabolcs
Postacím:
Ukrajna
89600 Munkács,
Mira u. 5.
E-mail cím:
mrkp.sajto[@]gmail.com
|